《人之初》的魅力，不只是叙( xù)事创作和人性情感，还在( zài)表现在每个人身上、根植( zhí)于角色灵魂深处那份合( hé)理但且带有疯批属性的( de)“疯魔感”。

高风，一个寻根的( de)困兽，他的“疯”，是一种内燃( rán)的、近乎偏执的追问。对生( shēng)母踪迹的追寻，早已超越( yuè)简单的血缘亲情，演变为( wèi)一场关于“我是谁”的终极( jí)身份危机。怀疑如附骨之( zhī)疽，让他既无法全心融入( rù)养父母的家庭温情，也无( wú)法停止自我惩罚式的亏( kuī)欠感。

如果说高风的“疯”是( shì)向外的追寻，那么吴飞飞( fēi)的“疯”则是向内的沉沦与( yǔ)伪装。一面扮演着父亲的( de)乖乖女，守护自己的家庭( tíng)；另一面活出自己、坚持做( zuò)对的事。她的复杂性就在( zài)于此，是亲情牢笼下的囚( qiú)徒，又在某种程度上是其( qí)共谋与产物，这种灰色的( de)深度正是她身上最让人( rén)着迷的地方。

吴国豪，给我( wǒ)感觉是全剧最疯批的人( rén)，对吴飞飞是以爱为名的( de)暴z，他是整部剧人性黑暗( àn)面的权力核心，将极致的( de)控制欲和强烈的欲望包( bāo)装成绝对的爱与善。给人( rén)的感觉像是通过情感勒( lēi)索、经济掌握与心理操纵( zòng)，将身边人，尤其是吴飞飞( fēi)，塑造成符合自己期待的( de)作品。

他的可怕之处在于( yú)动机的“合理性”，将个人意( yì)志转化成了众人皆以为( wèi)的合理。

包括s因成谜的养( yǎng)父、话语半真半假的养母( mǔ)、决绝离开原生家庭的龙( lóng)钰、神秘的轮椅妇人…每个( gè)人都有自己不为与他人( rén)道的疯狂，而这本质上也( yě)是是一种拒绝简化的深( shēn)度现实表达。